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Al-lāh es el Creador de los siervos y de sus actos.

Entre los fundamentos de la creencia musulmana está creer que Al-lāh es nuestro Creador, o sea es Quien nos dio la existencia a partir de la nada, y también es el Creador de nuestros actos,  es Quien los da la existencia a partir de la nada. Se relata del Imām al-Junayd al-Baghdadiyy, que lo interrogaron acerca del tawhid – la creencia en la Unicidad de Al-lāh – y contestó: “Nadie da la existencia a cualquier cosa de las sustancias (a^yan) y de los actos (a^māl), o sea nadie los crea, sino Al-lāh ta^ālā.”

El nacimiento de nuestro maestro ^Isā el Masīh ^alayhi s-salām

Al-lāh al-^Aliyy, al-^Adhīm, al-Qadīr, dijo en un verso explícito de Su Libro  {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)} [سورة آل عمران 45] Lo que significa: “Los ángeles dijeron: “Oh Maryam, Al-lāh te anuncia una buena noticia por Su parte, llamado al-Masih ^Isā hijo de Maryam, será ilustre en el bajo mundo como el más allá, pertenecerá a los que tienen los más altos grados, hablará a la gente en la cuna como en la madurez, formará parte de los virtuosos.”

La Eminencia del Agradecimiento a Dios por Sus Gracias

Muchos no conocen qué es el verdadero agradecimiento. Quien ha recibido de Allah la gracia de la verdad debe ser de quienes agradecen al Creador. Hay dos tipos de agradecimiento: el obligatorio y el recomendado. El agradecimiento obligatorio consiste en no utilizar loque Allah te concedió en lo prohibido: ya sea tu cuerpo o los bienes materiales que te ha concedido. El agradecimiento recomendado es la alabanza con la lengua que indica que Allah es quien concede las gracias a sus esclavos sin que sea obligatorio para Él.

El rezo y el rezo en asamblea. Oración Islámica

Que las alabanzas sean para Al-lāh, Quien nos ha ordenado realizar cinco oraciones durante el día y la noche. Él, ha prometido, a quienes las realicen tal y como les ordenó, la recompensa de cincuenta oraciones, por Su gracia. Hizo de estas oraciones una causa de expiación de los pequeños pecados que se cometerían entre ellas, por misericordia y gracia de Él. Y a través de la oración, inunda los corazones de los virtuosos (Awliya')con placer y serenidad. 

Las dificultades del día del juicio

Las estaciones del Día del Juicio son cincuenta. Cada estación dura mil años. Dios تعالى dice, en la sūrah المَعَارِج Al-Ma^arij:  فِي يَوۡمٖ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِينَ أَلۡفَ سَنَةٖ ٤  (fi yawmin kana miqdaruhu khamsina 'alfa sanah) [70/4] lo que significa: En un día cuya duración será de cincuenta mil años. "