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Explicacion de hadith de la bajada (An-nuzhul حديث النزول)
Algunos ignorantes han interpretado este hadîth literalmente y de una manera falsa, y han atribuido a Al-lâh el cuerpo y algunos atributos de las criaturas wa-l-^iyâdhubil-Lâh tal como el movimiento y el desplazamiento y lo utilizan falsamente para decir que Dios está en el cielo, cuando este hadîth ha sido explicado de la forma correcta por muchos sabios del Islâm en distintas épocas. Este hadîth lo ha explicado, entre otros, el sabio Ibnu Hajar al-^Asqalâniy, en su famoso libro Fathu al-Baari, cual es una explicación del Sahîh de al-Bukhâriyy. Dijo el autor, rahimahu Al-lâh, que hay otra versión del hadîth que empieza por "iunzhilu" (que significa "hace bajar"), y esto nos va a ayudar a explicar la palabra "ianzhilu" de la manera correcta, tal como que: Al-lâh ordena de bajar a un ángel. Es decir, es una metáfora que el idioma árabe acepta y las otras versiones del hadîth refuerzan la idea de que Al-lâh ordena a un ángel de bajar.
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El rezo. Oración Islámica
El rezo es el secreto del éxito, y la base de la felicidad en el más allá, y es lo primero en cuanto a los actos del cuál tiene que responder el siervo en el más allá. Y sin duda ninguna el rezo se debe realizar respetando sus condiciones de validez y sus pilares, el profeta Muḥammad dijo صلوا كما رأيتموني أصلي Es decir: “Rezar tal como me habéis visto rezar
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Ablución en el Islâm (Wuḍū’)
La ablución es una condición para la validez del rezo, esto significa que los rezos son inválidos sin purificación. Hay seis (6) asuntos (integrantes) que la persona debe cumplir para que el wuḍū’’ sea válido, y todos los demás asuntos que la religión ordena que se realicen durante el wuḍū’ son sunnah (recompensables, no obligatorios). Los integrantes son: La intención apropiada, lavarse la cara, lavarse los brazos, pasar la mano húmeda por la cabeza, lavarse los pies y observar este orden.
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4 preguntas el día del juicio
El profeta Muḥammad dijo lo que significa: Que la persona tendrá que contestar a cuatro preguntas el día del juicio:Su vida a qué la dedicó, su cuerpo qué hizo con él, su sabiduría qué hizo con ella, su dinero, sus bienes de donde lo ha conseguido y en qué lo gastó.
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^ARAFAH
Se ha confirmado el inicio del mes de dhu-l-hijjah y la fiesta del sacrificio será el miércoles 27. La Estación en Arafat es un pilar del Hajj,. Y el ayuno de ^Arafah para los que no están haciendo el Hajj es muy recomendable. Quien ayune el día de ^arafah sus pecados menores del año anterior y del siguiente son perdonados.
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El isrā'
El Viaje nocturno del Profeta ocurrió de noche por su alma y su cuerpo y despierto, y eso no es algo difícil para Al-lāh.
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¿Cómo convertirse al Islam? Hacerse musulmán
Para hacerse musulmán, hay que PRONUNCIAR los dos testimonios de fe y creer en el significado de estos (dejando toda creencia contraria al islam), los cuales son, "Testifico que no hay Dios sino Dios y que MuḤammad es el mensajero de Dios". Si la persona no consigue pronunciar correctamente “MuḤammad” en árabe (Debido a la letra "Ḥa"), llama el profeta MuHammad por su apodo, Abu-l-Gaasim, es decir el padre de Gaasim, quien era su hijo. Entonces la persona dice: Testifico que no hay Dios sino Dios y que Abu-l-Gaasim es el mensajero de Dios.
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Arrepentimiento. ¿Cómo arrepentirse en el Islam?
¿Qué es el arrepentimiento (at-Tawbah)? El arrepentimiento es lamentar haber desobedecido a Dios, abstenerse y tener la intención de no cometer el pecado después de eso. Si el pecado fue dejar de lado una obligación, entonces debe cumplirla, y si el pecado implica descuidar un derecho de una persona, entonces debe satisfacer el derecho o se busca el perdón de la persona afectada.
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^Ashūrā'
El día de ^Āshūrā' es el décimo día del primer mes lunar, el primer mes de la hégira, el mes de al Muhar-ram. Durante ese día: Al-lāh aceptó el arrepentimiento de nuestro maestro Ādam ^alaihi s-salām. Al-lāh ta^ālā salvó a nuestro maestro Nuh ^alayhi s-salām del diluvio, así como a los que le habían acompañado. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā salvó a nuestro maestro Mūsā ^alayhi s-salām, e hizo que Fir^aun (faraón) se ahogara. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā preservó y salvó a nuestro maestro Ibrāhīm ^alaihi s-salām del fuego de Nimrūd el injusto. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā otorgó la curación al Profeta Ayyūb ^alaihi s-salām. Al-lāh subhānahu wa ta^ālā hizo salir al Profeta Yūnus del vientre de la ballena.Al-lāh hizo salir a Yūsuf ^alayhi s-salām del pozo.También es durante este día, el día de ^Āshūrā’, cuando ocurrió el asesinato del nieto del Profeta Muhammad صلى الله عليه و سلم al Husain hijo de FāTimah y ^Aliyy رضي الله عنهما.
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¿Por qué celebramos el Nacimiento del Profeta?
Se celebra el Mawlid, el nacimiento del Profeta Muhammad ﷺ, para recordar su nobleza, mérito y enseñanzas. Es una forma de expresar amor por él, siguiendo su ejemplo de ayuno, honestidad y humildad. Además, se recuerda su biografía, su llamado al Islam y su intercesión por la comunidad el Día del Juicio.
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¿Cuándo una persona es responsable?
Una persona responsable (mukal-laf), de acuerdo con la Ley del Islām, es alguien que es púber, con la razón sana, y a quien le ha llegado la llamada al Islām. La pubertad puede ocurrir con la llegada de los quince años lunares, o de otro modo. De otra parte, quien tiene la razón sana es quien no la ha perdido.
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El Rezo en el Islâm (Integrantes y Condiciones)
El principal asunto del Islâm, luego de tener la creencia correcta en Al-lâh, Es el rezo. El rezo se debe realizar respetando sus condiciones y sus integrantes para su validez, de lo contrario, el caso sería similar a aquellos de quienes el Profeta صلى الله عليه وسلم mencionó en su ḥadīth (relatado por Ibn Hibban) <
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