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Est-ce que le mot douʿā’ peut avoir un autre sens que l’adoration ?

Le mot douʿā’ peut avoir un autre sens que l’adoration car Allāh taʿālā dit ce qui signifie : « Ne faites pas en sorte d’interpeller le Messager comme vous vous interpellez les uns les autres » [sôurat An-Nôur / 63]

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Sens Figuré dans le ḥadīth et le Qour’ân

Ce ḥadîth très clair nous montre ce qu’on trouve dans d’autres ḥadîth et ’âyah non explicite à savoir le sens figuré, que les gens égarés utilisent à tort pour assimiler Dieu à Ses créatures, pour attribuer à Dieu la forme, la couleur, ou la quantité, donc là, c’est clair ils ne vont pas dire que le ḥadîth veut dire que Dieu est tombé malade, ils ne vont pas dire cela. Et de même, on ne dit pas cela parce que ce n’est pas digne de Dieu, et puis c’est expliqué qu’ici ce qu’il est visé c’est " l’esclave de Dieu qui est tombé malade " mais Dieu attribue mariḍtou au début à Lui-même mais dans le sens de la figure de style de ce qui est omis majâzou ḥadhf c’est-à-dire l’esclave de Dieu est tombé malade.

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La Sainte Marie Maryam mère de ʿIçâ Jésus

La sainte Maryam Marie est la mère du Prophète ʿIçâ Jésus. Dieu a créé le Prophète ʿIçâ عَلَيْهِ السَّلاَم sans père. Dieu a ordonné à l’ange Jibrîl Gabriel d’insuffler en Maryam l’âme de ʿIçâ. Cette naissance extraordinaire montre la puissance de Allāh et l’honneur de l’avant-dernier Prophète.

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La récitation du Qour’ān en faveur du mort.

La récitation du Qour’ān en faveur du mort est permise. Le Prophète a dit ce qui signifie : « Récitez Yā-Sīn en faveur de vos morts » [rapporté par Ibnou Ḥibbān qui l’a jugé sûr].

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Invocation pour éloigner les jinn, les démons

Je demande la préservation par la parole parfaite de Dieu contre son châtiment, le mal de ses esclaves, les mauvaises suggestions des démons et qu’ils soient présents

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Invocation pour rêver du Prophète Mouḥammad

Invocation pour rêver du Prophète Mouḥammad: Allāhoumma ṣalli ʿalā Mouḥammadini n-nabiyyi wa ’azwājihī ’oummahāti l-mou’minīn wa dhourriyyatihī wa ’ahli baytihī kamā ṣallayta ʿalā ’āli ’Ibrāhīma ’innaka ḥamīdoun majīd

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Évocation pour être délivré du feu de l’enfer

Anas Ibnou Mâlik a rapporté du Messager de Allāh : Allāhoumma ’innî ’ouch-hidouka wa ’ouch-hidou ḥamalata ʿarchik wa malâ’ikataka wa jamîʿa khalqika ’annaka ’anta l-Lâh lâ ’ilâha ’il-lâ ’anta waḥdaka lâ charîka lak wa ’anna Mouḥammadan ʿabdouka wa raçôulouk

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Invocation pour celui qui vient de se marier

Aboū Dawoūd, At-Tirmidhiyy, Ibnou Mājah et d’autres ont rapporté de Aboū Hourayrah, que Allāh l’agrée, que le Prophète disait à celui qui se mariait: bāraka l-Lāhou laka wa bāraka ʿalayka wa jamaʿa baynakoumā fī khayr

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Évocation pour avoir deux millions de bonnes actions

Dis avec une bonne intention 11 fois: Lā ’ilāha il-la l-Lāhou waḥdahoū lā charīka lah ’Aḥadoun ’aḥad, lam yalid wa lam yoūlad wa lam yakoul-lahoū koufouwan ’aḥad.

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Évocations du matin

Il est également recommandé de dire le matin: ’aṣbaḥnā wa ’aṣbaḥa l-moulkou li l-Lāhi wa l-ḥamdou li l-Lāhi Rabbi l-ʿālamīn

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Le ta’wīl l’interprétation du Qour’ān et ḥadīth.

Le ta’wīl consiste à interpréter un texte par un autre sens que son sens apparent. Cette interprétation est permise pour les ‘āyah et les ḥadīth dont le sens apparent laisse penser que Allāh aurait une main, un visage ou qu’Il serait assis au-dessus du Trône (ʿarch) ou qu’Il habiterait dans une direction ou qu’Il aurait une des caractéristiques des créatures. Allāh taʿālā dit ce qui signifie : « N’en sait l’interprétation que Allāh et ceux qui sont versés dans la science » [soūrat ‘Ali ʿImrān / 7].

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